귀퉁이 서재

에픽테토스는 그리스 스토아 학파 철학자다. 기원 후 55년 경에 태어났으며, 노예 출신이다. 그는 절음발이였는데, 주인이 부러뜨렸다는 기록도 있고, 선천적으로 절음발이라는 기록도 있다. 주인이 다리를 부러뜨리는데 아무런 저항을 하지 않고 '부러뜨릴 테면 부러뜨려 보세요.'라는 태도로 평온했다는 설이 있다. 에픽테토스는 결국 노예에서 해방됐다. 어떻게 노예에서 풀려났는지 알려지지 않았지만, 해방 후 자유민으로 살면서 철학 학교를 세워 학생을 가르쳤다. 에픽테토스는 '아리아노스'라는 제자를 두었는데, 아리아노스가 에픽테토스의 강의와 말을 바탕으로 책을 썼다. 마치 플라톤이 소크라테스에게 배운 내용을 글로 남긴 것처럼 말이다. 소크라테스처럼 에픽테토스도 평생 글을 남기지 않았다. 우리가 에픽테토스의 가르침을 ..

제2부는 그리스 철학에 관한 내용이다. 그리스 철학은 크게 세 시대로 구분한다. 첫 번째 시대는 '소크라테스 이전의 철학' 시대. 기원전 600년경에서 기원전 4세기 초까지다. 인류 최초 철학자가 등장한 시기다. 두 번째 시대는 철학사에서 가장 중요한 때로, 기원전 5세기 중반부터 기원전 322년(아리스토텔레스가 죽은 때)까지다. 위대한 철학자인 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스가 활동한 시대다. 세 철학자는 서로 스승과 제자 관계였으며, 이 세 철학자 덕분에 그리스 철학은 전성기를 맞는다. 논리학, 형이상학, 윤리학, 자연철학, 사회철학, 미학, 교육학 등 우리가 아는 대부분 철학 분과가 이때 생겼다. 가장 오래 지속된 세 번째 시대는 아리스토텔레스가 죽은 후부터 기원후 수 세기 동안 이어진다. 이 ..

제5장 아리스토텔레스 이후의 고대 철학 아리스토텔레스 이후의 고대 철학은 네 가지 부류로 나뉜다. 그것은 바로 에피쿠로스학파, 스토아학파, 회의주의자, 신플라톤주의자이다. 에피쿠로스학파는 데모크리토스의 원자론을 받아들였고, 스토아학파는 헤라클레이토스의 만물의 근원은 불이라는 개념을 받아들였고, 회의주의자는 소크라테스적인 회의의 방법을 자신들의 탐구 방법으로 이용했고, 신플라톤주의자는 플라톤에게 크게 영향을 받았다. 그들은 모두 실천적인 철학을 강조했다. 알렉산드로스에 의해 로마 대제국이 생기고 그리스의 소도시도 로마 제국에 흡수됨에 따라 더 이상 사람들은 이상 사회에 관한 문제들을 사색하는데 관심을 잃었다. 그들에게 필요한 것은 변화하는 조건 속에서 삶의 방향을 제시해줄 실천 철학이었다. 따라서 더 이상..